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Nathan, o Sábio
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Os anos finais da vida de Lessing foram amargurados por uma violenta controversa teológica que trouxe a ele a desaprovação do governo de Brunswick que confiscou alguns de seus escritos. Em conseqüência disso, como ele escreveu a um amigo, ele resolveu “tentar, se eles não deixá-lo pregar sossegadamente do seu antigo púlpito, o palco”.Em 1779, ele completou seu Nathan der Weise, iniciado três anos antes, e agora dá uma forma poética às idéias teológicas já desenvolvidas na prosa. A concepção dominante é que o personagem nobre pode ser associado aos mais diversos credos e essa não pode ser uma boa razão pela qual os seguidores de um tipo de princípios religiosos não deve tolerar aqueles que tem visões inteiramente diferentes; (Frase com tradução problemática). Como peça o trabalho tem sérias imperfeições, mas como um poema dramático é uma das mais finas criações do século dezoito. Os personagens possuem verdadeira vitalidade e muitas passagens, especialmente a ambientação formada pela parábola dos anéis, tem a espontaneidade e a profundidade que são inequívocas marcas de gênio.Quando Natan, o sábio estava pronto para impressão, Lessing distribuiu um panfleto anunciando que o livro seria publicado por assinatura, seu objetivo era, provavelmente, assegurar um pouco mais dessa publicação do que ele poderia esperar de um livreiro. Seu pai morrera endividado e ainda que ele tivesse mais que o suficiente para suas próprias necessidades os pedidos de ajuda de sua irmã mais velha eram pouco escrupulosos e freqüentes. Era quase lamentável ler seus apelos aos seus amigos, informando-os de que o preço do trabalho seria um groschen- isto é - dois centavos e meio por cada folha impressa e eles poderiam deduzir uma comissão de quinze per cento por seus serviços de busca de assinaturas. Como a edição não excedeu duas mil cópias, o lucro do autor foi extremamente moderado. Em correspondências, Lessing declarou sua fadiga com a controvérsia teológica e falou na peça como “um ataque pelos flancos”, como se a mais importante idéia da peça fosse a tolerância religiosa. Os três personagens principais- Natan, Saladin e o cavaleiro templário- representam o judaísmo, o islamismo e o cristianismo e a lição para ser deduzida da peça é simplesmente que o teste da verdadeira religião está em ações e trabalhos e não na mera profissão (profissão no sentido de declarar-se como). A história dos anéis é aquela do judeu Melchisedech como foi contada por Boccaccio no terceiro conto do Decameron.Lessing sempre defendeu que o palco deveria ser tão útil quanto o púlpito da igreja, em Nathan, ele se esforçou para pregar a universal irmandade da humanidade, seu herói é um judeu que luta pelo ideal e pela moralidade pura. Todo o propósito do drama foi diminuir toda classe de preconceitos e a enunciação de uma verdade inata que circunda todo tipo de credo.Logo após a publicação de Nathan, o sábio; enquanto ainda estava no meio do trabalho e com planos de novos trabalhos se tornou evidente para os amigos de Lessing que ele não conseguiria trabalhar muito mais. Sua saúde foi sendo destruída pelo trabalho árduo e pela ansiedade e, depois de um pequeno período de enfermidade, ele morreu em Brunswick em 22 de janeiro de 1781.
Nathan el Sabio
Personaje la obra Nathan, Saladin, Young Templar, Patriarch, Monk, Recha, Sittah, Al-Hafi
Fecha del estreno 1783-04-14
Año del estreno 1783
Escenario Jerusalem ca. 1192

Mapa conceitual: Nathan el Sabio

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Fecha publicación: 9.9.2014

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