Os cheyennes ou cheienes s?o um povo ind?gena Estados Unidosestadunidense, uma vez conhecido como o "povo belo", sistematicamente extinto pela pol?tica ind?gena do pa?s. Entre os piores massacres promovidos contra os Cheyennes, est? o ataque ao acampamento de Sand Creek. Os cheyennes nativos americanos eram ca?adores de b?falos n?mades. Com a introdu??o do cavalo, eles prosperaram nas plan?cies e tamb?m por ter um governo altamente organizado. Com renomados guerreiros, grande espiritualidade e valores ?ticos, os cheyennes se tornaram famosos na Am?rica Nativa. Antes do s?culo XIX os cheyennes viviam uma vida tranq?ila na grande regi?o de Minnesota. Estavam vivendo nas ?reas de bosque pantanosas daquela terra. Durante este per?odo, um grande motim de tribos ind?genas, causado pela expans?o do homem branco europeu, for?aram os cheyennes para fora de sua regi?o, levando-os para o Oeste. Eles migraram eventualmente para as Grandes Plan?cies, onde se ramificaram em fac??es n?mades: uns ca?avam b?falos e outros eram guerreiros montados. Aqui, a na??o dos cheyennes e sua cultura evolu?ram ficando famosos desde ent?o. S?o guerreiros formid?veis, ca?adores, com mulheres fortes e ?ticas, pessoas com uma rela??o harmoniosa com o ambiente natural. Tamb?m durante este per?odo, duas fac??es cheyennes que tinham perdido o contato no passado distante, cada uma delas sem conhecimento da exist?ncia da outra, inesperadamente se encontraram em um confronto de ca?a, onde ent?o se reuniram, depois de descobrir que eram pessoas que realmente tinham algo em comum. Estas duas tribos eram os suhtais e os tis-tis-stahts que em algum lugar no tempo ancestral devem ter sido for?ados a se separar, destinados a se reunirem s?culos depois. Cada tribo trouxe algo sagrado e instrumental sem igual, que completou a outra na??o. Os tis-tis-stahts trouxeram a Conven??o das Setas Sagradas, junto com a infra-estrutura de governo, um conselho de quarenta e quatro chefes e estrutura de ex?rcito. Os suhtais trouxeram a Conven??o do Chap?u de B?falo Sagrado, junto com a maioria das cerim?nias religiosas, inclusive a "Grande Cerim?nia do Xale", geralmente conhecida como a Dan?a do Sol. Juntos, os Cheyennes cresceram em uma poderosa tribo, formando alian?as com outras tribos, Lakota, Sioux e Arapaho. Embora os Cheyennes lutassem com diferentes tribos tais como os pawnees, kiowas, corvos, shoshonis e outros, obtiveram sucesso ampliando seus territ?rios de Dakota, Montana, para o Novo M?xico e Arkansas. Em meados de 1800, os Estados Unidos come?aram a ampliar suas cidades e demarcaram seus novos territ?rios sobre as terras dos ?ndios das Plan?cies. O contato entre os Cheyennes e o Homem Branco ficou mais freq?ente e permaneceu relativamente calmo at? o infame "Massacre do Riacho de Areia" em novembro de 1864, onde foram mortos mais de cem cheyennes e arapahos que estavam sob os cuidados do grande chefe Chaleira Preta, e sob a prote??o do ex?rcito norte-americano. O ato ineg?vel de genoc?dio e as mutila??es que ocorreram, fizeram com que os Cheyennes n?o tivessem alternativa, a n?o ser entrar em mais de vinte guerras por ano, o que s? poderia terminar com a dizima??o deles e a sua conquista pelo homem-branco. Embora fossem superados eventualmente pelo ex?rcito norte-americano, os cheyennes, sioux e arapaho puderam derrotar o mesmo ex?rcito nas v?rias batalhas principais, inclusive a Batalha do "Pequeno Grande Chifre", onde o General George A. Custer fez o "?ltimo posto legend?rio". Apesar desta tremenda vit?ria, provou-se s? ser a ?ltima grande vit?ria do americano nativo; um ass?dio infinito do ex?rcito norte-americano abastecido por sentimentos de vingan?a por Custer, culminou com o fato de que o b?falo (a fonte mais sagrada de alimento) fosse erradicado. Essa foi a destrui??o iminente soletrada para os cheyennes e os outros povos nativos. Os cheyennes de hoje ainda est?o lutando por sua exist?ncia. Existem ainda os que acreditam e praticam o modo tradicional de vida e lutam para preservar o idioma, a religi?o, a identidade e outros que s?o assimilados pelo mundo moderno. Enquanto isso, a forma atual de governo tribal luta por autodetermina??o, enquanto as condi??es e restri??es federais abundam e o estado for?a a autoridade cada vez mais em cima das reservas ind?genas que diminuem o pr?prio poder do americano nativo e sua Soberania. Os cheyennes come?aram a usar a medicina nativa em cerim?nias na Tipi no final de 1800. Em 1884 foram visitados por Quananh Parker (um mesti?o, chefe comanche), que realizou muitas cerim?nias para eles. Naquele mesmo ano, um pouco mais tarde, Leonard Taylor e John Turtle e sua mulher Dog Woman (cheyennes) foram para as terras Kiowa e aprenderam a cerim?nia ? moda deles. Anos mais tarde, surgiu a primeira Igreja Nativo-Americana N.A.C. , que integrou v?rias tribos, tendo como local de cerim?nia a Tipi. Esta cerim?nia se destacou por usar ora??es, can??es e propagar a paz. Desde 1995 esta cerim?nia tem sido apresentada no Brasil pelo Centro de Estudos Xam?nicos - RJ. Em 1997 o Caminho da meia-lua de Quanah Parker representado pelo Roadman e Chefe Cheyenne Nelson Turtle que herdou o conhecimento do seus pais e av?s, chegou ate n?s. Nelson Turtle acolheu como filhos Brasileiros, Carlos Sauer, Tony Paix?o, Lino Py e Rog?rio Favila, para dar continuidade a seus conhecimentos.
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